フクロウ学園
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中学2年 社会 歴史
化政文化
18世紀後半 本居宣長が「古事記」を研究して「古事記伝」をあらわし、国学を大成しました。
国学は天皇を尊ぶ思想と結びつき、幕末の尊王攘夷運動に影響をあたえました。
同じころ、杉田玄白らが西洋の解剖書を翻訳し、「解体新書」を出版し、オランダ語で西洋の文化を学ぶ蘭学の基礎を築きました。
こののち、オランダ語の辞書や文法の書物もつくられ、近代的な学問や技術が学ばれるようになりました。
19世紀初めには、伊能忠敬が西洋の測量術を取り入れて、はじめて全国の沿岸を実際に測量し、日本全図をつくりました。
文化・文政年間になると、文化の中心は上方から江戸に移りました。
この文化を化政文化といいます。
町人たちは、町々につくられた寄席で落語を楽しみ、歌舞伎も鑑賞しました。
文芸では、世相を皮肉る川柳や狂歌が流行しました。
「東海道中膝栗毛」のようなこっけいな小説が人気を集める一方、滝沢馬琴の「南総里見八犬伝」などの長編小説も多くの人に読まれ、貸本屋も発達しました。
俳諧(俳句)では、与謝蕪村が絵のような風景を表現し、小林一茶は農民の素朴な感情をよみました。
浮世絵の技術も進み、鈴木春信が錦絵とよばれる多色刷りの美しい版画を始めました。
錦絵は大流行し、喜多川歌麿は美人画、葛飾北斎や歌川(安藤)広重は風景画にすぐれた作品を残しました。
- 婦女人相十品より「ポッピンを吹く女」:喜多川歌麿筆
- 富岳三十六景より「神奈川沖浪裏」:葛飾北斎筆
また、観光をかねた寺社参詣も容易になり、伊勢参りなどに出かける人も多くなりました。
このころには、都市の文化が地方にも広がりました。
教育への関心が高まり、町や農村でも多くの寺子屋が開かれ、町人や農民の子弟が読み・書き・そろばんなどの実用的な知識を学びました。
また、各地の町には私塾も開かれました。
諸藩では藩校を設けて儒学を教え、武士の気風の引き締めと、人材の育成をはかりました。